Jazz with IT

*극장판이 나오지 않았던 2년전 이야기입니다. 극장판은 보지 못했습니다.

 아마존의 눈물을 시청하고 아쉬웠던 부분은 세가지이다.

 첫째로는 본과제의 중점인 해설의 부족, 둘째로는 5부작 중에 2부가 프롤로그, 에필로그로 다큐성의 진정성의 부족, 셋째로는 우리와 다른 점을 부곽시킨 점 등이다. 이중에서 전근대적인 특징을 포괄적인 입장에서 설명하지 못한 해설적 문제점에 대해 생각해보자.

 아마존의 눈물에서 집중적으로 다룬 부족은 총 다섯 부족이 등장한다. 순서대로 말해보면 조에족, 와우라족, 마티스족, 자미나와족, 야노마미족 등이다. 카페에 게재된 전근대적 사회의 특징에서 보자면 아마존의 눈물의 해설에서는 부족들의 설명들의 개연성이 적고 독립적으로 다루어졌다. 다섯 부족들의 대표적인 특성에 대한 고찰은 없고 부족들의 문화와 현재 처해있는 위험들에만 포커스가 집중되어 있다. 부족들을 소개한 순서나열은 부족들의 생활양식변화에 따른 시점인 점에서는 좋았다. 하지만 이들을 나열만 해놓고 인과관계 라던지 개연성은 부족하다.

 예를 들어 조에족의 경우와 마티스족의 경우를 비교분석 및 특성을 고찰해보았다면 조에족은 원시수렵에 의존해 소비를 위한 생산을 하지만 마티스족은 조에족과 같은 원시수렵에 의존해 살아왔지만 현재에는 자본주의 시장과 접목된 교환을 위한 사냥품 생산을 하고 있다는 점을 비교했어야 됐다. 이는 전근대적 생활양식과 현대 자본주의 시장으로 넘어가고 있는 부족의 특징을 잘 보여주고 있는 점이기 때문이다.

 자미나와족은 마티스족의 상황에서 좀 더 진행된 단계의 사회양식을 보여주는데 이들은 도시자본주의와 결합해 보려 했지만 현 상황은 도시의 뒷골목에서 떠돌거나 구걸생활로 생활을 연명해가는 점을 잘 보여준다.

 본문의 이런 구절이 생각난다. ‘기술적 진보의 큰 모순들 중의 하나는 기술진보가 더 높은 생활 수준이 아닌 더 낮은 생활 수준과 연계되어 있다’는 것이다.

 위 문장이 아마존의 눈물이 우리에게 전달하고자 하는 본질적인 것이다. 하지만 아마존의 눈물은 그저 눈물을 흘리고 있는 그들만을 부곽할 뿐 현재 한국인들 또한 그들과 다르지 않다는 것을 전혀 전달해주지 못한다.

 이에 아마존의 눈물의 해설이 김남길인 점과 비슷하게 다큐 또한 버라이어티적인 성격이 강하고 현사회를 뒤돌아 본 점이 부족했던 아쉬움이 남는다. 
 

문연듯 떠오른 비유였는데

이 말의 적절함에 큰 재미를 느껴 한 글 적는다 .

재미삼아 재즈를 라면에 비유해서 라면의 종류에 따른 재즈연대기를 살펴보면

20세기 초반의 재즈는 삼양라면이다.

'어른들은 국수와 같이 국수와 라면을 같이 삶아서 먹었다' 라고 하신다.

라면의 개념이 잡히지 않았던 시기이기 때문이다.

20세기 중반의 재즈는 봉지라면이다.

우리가 라면이라고 떠올리면 가장 먼저 떠올리는 것이 이 봉지라면이다.

물조절 불조절 파 떡 만두로 인한 다양하고 깊은 라면 맛을 느낄 수 있다는데 그 의미가 있다.

오늘 설명했던 퓨젼재즈는 컵라면이다.

늘 새롭지 않으면 예술이 아니다라는 말을 떠올리며

컵라면은 항상 편하게 먹을수 있지만 그 깊은맛은 봉지라면을 따라가지 못함이기 때문이다.

현대재즈는 라면볶이 짜장볶이 치즈볶이 스파게티 등이다.

감각적으로 입맛에 착 달라붙는 맛이 있기 때문이다.

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재즈의 성격을 라면에 비유해 말해보자면

국물색이 빨강이 아니라면 라면 일까 아닐까? 

국물이 없다면 라면 일까 아닐까?

면이 얇다고 라면 일까 아닐까?

냄비에 끓여 먹지 않는다고 라면 일까 아닐까?

사리곰탕이 그러하고 라면볶이가 그러하고 스낵면이 그러하고 컵라면이 그러하다.

라면에 들어가는 것에 따라서도 같은 라면이 떡라면 만두라면 참치라면 치즈라면 등으로 불리운다.

물론 개인적으로 라면땅이나 뿌셔뿌셔 같은 것들은 라면이라 생각치 않는다.

이와 같이 판단은 자신의 머리속에서 0.1초만에 판단되어 지는 것 이다.

음악의 장르도 이와같다.

분식집에 아줌마가 신메뉴를 개발해놓고 메뉴판에다가 이름을 재즈라면 이라고 지어놓는다면

그때부터 그 라면은 재즈라면이 되는 것이다.

장르에 따른 음악의 기호는 개개인들의 판단의 숫자만큼 존재한다.

하지만 그것을 하나의 통일된 언어로 표현하기 위해서 단지 이름을 붙일 뿐이다.

자기가 좋아하는 연주 분위기를 듣는다는 그것이 곧 행복한 리스너의 출발이다.

공통된 성향을 가진 집단을 이루려는 인간의 내재적인 감정에서 올수 밖에 없는 행동인 것이다.

그것에 따른 구체적인 사항은 구성원들 마음이 아닐까 한다.